陈永贵成为副总理后，即使在人民大会堂开会，仍穿老农民的衣服

【陈永贵成为副总理后，即使在人民大会堂开会，仍穿老农民的衣服】不计较什么级别，连工资都不要。回了大寨就和社员一样下地干活，年轻人仍叫他"永贵大叔"，谁能做到这些？

他进了中南海，儿子、老婆仍留在队上挣工分。山西省有关部门将他全家户口办出来，要他带到北京去。他拍着桌子吼："是谁办的？我不同意，他敢！"结果户口又退了回去。

1952年，按照山西省委的意图，昔阳县委开始在白羊峪、赵壁、东丰稔、前东峪等村试办起五个初级农业生产合作社。

为了办好初级社，昔阳县委书记张怀英派出三个劳动模范，即畜牧业模范刀把口村党支部书记张老太、林业模范白羊峪村党支部书记王殿俊和农业模范大寨村党支部书记陈永贵到晋中地区参加培训，学习有关试办初级社的办法。

陈永贵在参加完山西省农业丰产劳动模范代表会议后，了解了张老太等劳模办初级农业生产合作社的先进事迹，对走合作化道路积极性很高。经过八天的培训，陈永贵更深刻地认识到了办社的意义，对办社的原则政策、方法步骤也了然于胸，越发热情高涨。

培训完回村后，陈永贵逢人便讲集体化道路的好处，讲合作化的优势。他对乡亲们说：“咱们农民经过土地改革，分到土地翻了身，可是个户经营，小农经济，势单力薄，经不起风吹浪打。如果不走合作化道路，势必会出现新的地主富农和贫农雇农，重新返回旧社会。办初级社只是土地入股归集体经营，按劳力和土地分配，属于半社会主义性质。以后我们还要把生产资料全部集中起来，统一经营，统一劳动，实行各尽所能按劳分配，办完全社会主义性质的农业社。”听他这么一说，不少人表示愿意参加初级社。

陈永贵看到办社时机成熟，随后就跑到县里，提出要求办社的申请。县领导考虑到陈永贵互助组基础好，又有互助合作的高度热忱，批准了陈永贵的办社请求。但鉴于初级社初办，经验不足，出于谨慎，只允许大寨办一个30户的小型合作社。

当时，陈永贵互助组有49户，一听要入合作社，感到很新鲜，不少人事先就向陈永贵打了招呼，表示要入社。思想不很坚定的那几户，看到大势所趋，也随了大流。但按照县里的要求，陈永贵必须动员十几户出去单干。“该让谁出去呢？我又发愁了。回来开了几个动员会，一说要往出退十九户，怎也没有人吭气，后来没有办法，就来了个明里三十户，暗里四十九户。这样人们才满意了。”　这样，陈永贵使用变通的办法，解决了入社的户数问题。

经过13天的酝酿筹备，1953年2月18日，大寨成立了以陈永贵互助组为基础的初级农业生产合作社，取名“新胜初级农业生产合作社”，由入社户代表举手选出社务委员会，陈永贵任社长，贾承让为会计，梁便良、宋立英、赵大和为社务委员。

其时，农业社之外，还有三个互助组和四个单干户。为了加强党支部对没有入社农户的领导，陈永贵提议贾进才负责他们的工作。本来，贾进才也是打算入社的，但在陈永贵征求他的意见时，他信守了推荐陈永贵任党支部书记时的诺言，说：“只要支部交给我的任务，我办就是了。”于是，贾进才留在了社外，仍旧担任互助组组长，并负责社外群众的工作。

陈永贵为大寨奉献了一生。后来，陈永贵谢世，使虎头山落泪，狼窝掌落泪，大寨的村里村外铺出了一层辛酸的泪水。如何表达对老陈的深切哀思，大寨人早有议论，争论。意见不一，要求不一，但一致的愿望就是为老陈建造一个有纪念意义的东西。最后达成了一致意见：花多少钱也得为老陈立个碑！

陈永贵魂归大寨之前，梁便良和许多老一代的大寨人就整日忙碌在虎头山的半山坡，叮咚叮咚地打石掘墓。为什么要在干石碴上掘墓呢？因为陈永贵生前每逢带着外宾从那里路过，总要往那里的石头上一坐，叹口气说：“我死了以后，就埋在这里吧，能站得高一点，看得远一点！”有时候，他还笑着对人解释：“我说站在虎头山，眼望天安门，胸怀全中国，就是要求站得高一点，看得远一点。事实上站在虎头山就能看见天安门？谁相信？”大寨人正是遵循了陈永贵的遗言，这块墓穴地再难打也要挖下去，挖到大寨人都满意为止。

为了立碑，大寨的干部们忙得不可开交。他们开始到石家庄联系刻碑，研究整理碑文，组织劳力往山上修筑公路，运送石碑，邀请工匠修建墓穴，忙了两年多时间。在这期间，多少有良心的大寨公民在等，在盼，在强烈地要求，希望这两尊能够象征陈永贵一生的青石大碑早一天屹立在虎头山的半山腰，为老陈的墓穴添一笔丰彩。